游高平

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[1]  游高平,号艺禅,听泉堂主人,职业画家。中央美术学院中国画系结业,文化部文化发展中心特聘画家,一级美术师,中国美术家协会会员,武夷山水画院院长。从艺四十年,师从著名画家;郑岩、喻继高、张立辰、崔晓东、邱允爱等诸多名家。专攻武夷山水画、花鸟画、出版个人画集多部,在全国山水画大赛中多次获大奖,被文化部文化发展中心评为当代学术和市场最具价值潜力的国画500家。近千幅作品被海内外机构和个人收藏。
中文名
游高平
别    名
听泉堂主人
国    籍
中国
民    族
汉族
出生地
武夷山
出生日期
1962年9月22日
职    业
一级美术师,武夷山水画院院长
毕业院校
中央美术学院中国画系结业
信    仰
佛教
主要成就
一级美术师
武夷山水画院院长
中国美术家协会会员
国务院文化部特聘画家
代表作品
《春韵武夷山》、《武夷山览胜图》、《武夷山水》

游高平作品评鉴

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游高平细微用笔势运天地

周作明/文(武夷学院旅游系主任、教授、硕士生导师)
游高平,号艺禅,一级美术师,结业于中央美术学院中国画系,中国书画艺未委员会会员,中国书画研究院艺术委员会会员,文化部文化发展中心特聘画家,中国油画研究协会会员,中国美术家协会福建分会会员,福建省青年美术家协会会员,武夷山市美术家协会副秘书长,武夷山市政协委员,武夷山水书画院院长。
高平君为专业画家,投艺于中国画研习已四十余载,在武夷画坛上,与宋友平先生并称“武夷二平”。友平君擅于奔马,而高平君长于山水。今日高平君力作《武夷山水美如画——游高平山水作品系列》面世,真有所谓“一方山水养一方人”,有所谓“地灵人杰”。好山水,出好诗,好山水,出好画家。高平君就是由美丽的武夷山水孕育出来的当代武夷山水画家。
品读高平君之山水画,有如饮武夷红袍佳茗,无限回甘,清新爽神,意无穷尽。高平君之山水画,用笔于细微之处,运势于天地之间。高平之山水画,尽收武夷山水佳景:九曲竹筏,樯橹渔歌;大王雄健,玉女妩媚;水帘展屏,鹰嘴凌空;虎啸山崖,齐云观天;天车梁架,绝壁悬棺;村舍篱院,山花烂漫;山弯水转,云蒸雾绕;溪流潺潺,小桥曲径;竹水映山色,山显水魂。高平之山水画,挥墨施彩,或浓或淡,或艳或素,尽得武夷山水之韵。古人云“以诗言志”,今可谓“以画传神”。高平君之山水画,真乃胸有山水,笔有山水,山水传神,神形兼备。
我与高平君的兄弟之交,算来已有十年。高平君的乐观与执着,常常感染于旁人。每每有高平君在,就有欢乐,就有愉快。高平君钟情武夷山水,年年佳作不断,部部画集精彩,正在推动着武夷风格山水画艺的形成。
高平君有将武夷山水画发扬光大的理想,正在潜心百米武夷山水长卷的创作。百米武夷山水长卷,工程之浩大,耗时之长,劳神之大,毅力之坚,令人敬佩。武夷山水百米长卷是高平君的艺术追求,也是武夷山文化发展之期待。
写在游高平《武夷山水美如画--游高平山水作品系列》出版之际

游高平以道运心,艺无止境

海鹏/文(北京美术评论学者)
武夷山素有“奇秀甲于东南”的雅称,灵秀的山川,涤垢的清泉,形成了出尘脱俗的景致,也孕育出气度非凡的艺术家。古往今来,无数文人墨客情洒武夷,使其闻名遐迩。古有汉武帝遣使者到武夷山祭祀武夷君,唐玄宗册封武夷山为“名山大川”;五代时,武夷山被列为道教三十六洞天的“第十六升真元化之天”。历代仕宦名流纷至沓来,最著名的有唐宋的李商隐、苏轼、辛弃疾、陆游、范仲淹、李刚、朱熹,明代的徐霞客、王阳明,清代的李光地、袁枚等等。他们或赞美武夷,感悟人生,留下武夷华章;或驻足讲学,著书立说,引领思想潮流,为武夷山增光添彩。近代以来更是名家荟萃、络绎不绝,著名华侨领袖陈嘉庚把武夷山比作“东方瑞士”;郭沫若先生1962年来到武夷山,触景生情,写下《游武夷泛舟九曲》诗一首,诗云:“九曲清溪绕武夷,掉歌首唱自朱熹;幽兰生谷香生径,方竹满山绿满溪。六六三三疑道语,崖崖壑壑竞仙姿;凌波轻筏筋飞羽,不会题诗也会题”。
现为武夷山水书画院院长的游高平先生,作品兼备写实和传统、是体现武夷山水艺术美的传神写照。这位长期生活在武夷山的艺术家,饱览自然之锦绣,得山水之灵气,他的绘画无论平远、深远、高远之景,都力求布局新奇,意境翻新。他的武夷山水画,上溯“元四家”、“清四僧”又得近代大师傅抱石之皴头,张大千泼彩之气韵,在融会贯通的基础上,他继古人入,从写实忠,游高平特别善于捕捉武夷山四季瞬息万变的晴晦雾雨和色彩的颤动,善用墨法描绘物象展现武夷之秀美。画面尽管崇山峻岭,山路曲折盘旋,林木丛生,层次颇多,但画面仍清妍秀润,意趣生动。构思平中见奇,近取其质,远取兵势,不落寻常蹊径,笔墨枯润相间,有虚有实,繁而不乱。尤其难能可贯的是,近期一些抒发性灵的佳作使游高平面风更添空灵之气,这与画家长期的艺术实践是分不开的。
在中国古典美学中,真正的美不在于自然之物象本身,而在于人与物理世界之外建构的“意象”世界。中国艺术一贯秉承“天人合一”的哲学思想,强调内在与外在、精神马物质的沟通。通过超越有形的物质世界,使人于外在世界中感悟到自我内心的审美追求,即从物质世界中透视出精神世界。老子《道德经》云:”道之为物,惟忧惟惚。惚兮恍兮,其中有象、恍兮惚兮,其中有物。”在中国画中,要达到这种“‘惟恍惟惚,其中有象”的境界,不仅要使山、水、树、石由具象上升为意象,并处理好笔墨语言之虚实、干湿、浓淡、收放、聚散等关系问题,而且,还要使形与言、言与意三方面自然地统一于一个过程,以便在自然面前,能应目会心,应会感神,并在创作时含道映物,神超理得,臻于恍惚又得于物象。
游高平的成功处,正在于他谦虚好学,且对事业孜孜不倦,他细心研究前辈的创作经验,并通过读书、卧游,逐步懂得了道的精益,再以道运心,以心运笔,进而领悟透了水墨丹青之道。由于从深切体悟和传统文化积聚的毓养中来,使他形成了豪爽宽厚、洒脱自在的自由创作心态。游高平不仅自身画有才具,而且勤干思索,敏于观察又善于提取,不舍传统又能自出机抒,锐意出新却又严于自律,这一切都为他在艺术创作上不断进取而奠定基础。经过多年奋发,游高平如今已是名声在外,其作品也多次在市内外展出并获奖,从1992年《武夷雨》获“首届武夷山水艺术节书画展”一等奖开始,就不断有《丰收的季节》、《鹤》、《禅》、《荷塘情趣》等作品在省内外获奖,《山乡月夜》入选中国美协主办的“建国50周年山水画大展”,《花醉月色中》入选文化部批准的“第八届海内外中国画大展”,《丰收的季节》入选《20世纪书画家》一书,他的《花鸟》、《一览群山小》等作品还多次应邀在海内外书画大型展中展出,近期的《武夷山水》系列更频获奖项,获得同仁赞扬。
学无止境,精益求精,在艺术的道路上永远没有终点。只有不断追求与奋斗,才能达到新的顶峰。深明此义的游高平,正在做着不懈的努力,更大的艺术成就当可期待也。

游高平作品参展

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1992年,作品《武夷雨》参加首届武夷山水艺术艺节书画展,获一等奖。1993年举办“情系乡土”游高平个人画展。
1994年,作品《丰收的季节》入选二十世纪书画家一书。
1995年,应邀为天平山市布置设计多幅艺术品,受到好评。
1995年,作品《鹤》入选文化部主办的“第五届海内外中国画大展”,获佳作奖。
1996年,应邀为长城山庄大堂设计长15米,宽2.2米大型木雕《长城魂》。
1996年,应邀为高检培训中心设计大型木雕《高瞻远瞩》艺术品。
1997年,应邀为北京山庄设计绘制80幅中国画作品。
1998年,应邀为崇武山庄设计大型木雕《武夷山玉女峰》艺术品。
1999年,作品《山乡月夜》入选中国美术家协会主办的“建国五十周年大庆山水画展”。
1999年,作品《双鹤》入选文化部主办的“澳门回归全国书画大赛”获优秀奖。
2000年,作品《禅》参加中国美术家协会主办的“纪念孔子诞辰2550年书画大展获优秀奖”
2002年,作品《雄视》参加文化部主办的“中日邦交正常化三十年书画大展“
2002年,作品参加“中日书画艺术作品大赛”获银奖。
2003年,作品《静观》入选“首届中国画小品创作大赛”获金奖。
2003年,《吓戏图》参加天津国际拍卖公司主办的第六届当代书画家精品书法拍卖会。
2004年,《荷塘情趣》参加比利时世界杰出华人美术家协会主办的“传统与现代中国画家提名展。
2004年,作品《栖》入选参加“孔子杯”全国当代书画家邀请展。
2005年,作品《红荷依依》入选中国收藏杂志社主办的“当代中国艺术家市场推介活动”大展。
2005年,作品参加比利时世界文化交流中心主办的“传统与现代——中国画名家提名展”。
2005年,作品参加“全国著名画家百梅作品邀请展”。
2006年,应邀为建宏假日酒店绘中国画一百幅。
2006年,作品《青龙瀑布图》参加“百名画家画武夷书画大奖”。
2006年,作品《人民不会忘记》参加纪念中国工农红军长征胜利70周年全国大展。
2007年,举办“研究传统,向名家学习”游高平个人画展。
2009年,作品《春韵武夷山》获全国山水大赛铜奖。
2011年,作品《武夷山览胜图》被印象大酒店收藏。
2012年,作品《武夷山水》获第七届海外中国话大奖。
2012年,游高平和北京国家画院迟佳宏画家在武夷山共同举办“武夷山水美如画”画展。
2013年,作品《武夷山水览胜图》在第七届海峡两岸茶博会书画作品拍卖会上拍出18万元。
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参考资料
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人物 书画家 中国